Bischof July gegen christlichen Fundamentalismus

Es wäre Sache des Herrn Landesbischofs gewesen, keine theoretischen Betrachtungen über den "christlichen Fundamentalismus anzustellen, gegen den man vorgehen muss", womit er indirekt einräumt, dass es in der Christenheit einen "bekämpfenswerten und bedrohlichen" Fundalismus gibt, sondern auf das Energischste dagegen zu protestieren, dass im Zusammenhang mit dem Attentat in Norwegen überhaupt ein Begriff wie "christlicher Fundamentalismus" gebraucht wird. Das ist eine Ungeheuerlichkeit, auf die es nicht ausreicht, mit dem üblichen vieldeutig-nichtssagenden Worten zu reagieren. Hier gilt es in aller Deutlichkeit klarzumachen, dass nicht jeder Straftäter, der unter anderem Glied ein Kirche ist und ein verschwommenes Verständnis vom Christentum hat, automatisch ein "christlicher Fundamentalist" ist, und dass sich zudem sektiererische Christen, die ein verbissenes Glaubensverständnis haben und deshalb als "Fundamentalisten" bezeichnet werden, meilenweit von islamistischen Fundamentalisten unterscheiden. Bischof July hat hier neuerlich das schwache Bild bestätigt, das man von unserer Kirche haben muss.

Möglich, dass sich dieser gestörte Massenmörder von Oslo als „christlicher Fundamentalisten“ versteht. Es ist jedoch unverantwortlich, diesen Mann so einzuordnen. Es dürfte inzwischen bekannt sein, dass es sich um einen Freimaurer handelt, der wohl dem Orden der Templer angehört. In einem Land wie Norwegen gehören nun mal vermutlich ca. 98 % einer christlichen Religion an. Deshalb sind es weder Christen noch Fundamentalisten.

Fundamentalismus! Ein inzwischen geläufiger Begriff, der eigentlich durchaus positiv und richtig ist, wird heute durch die Geschehnisse im Nahen Osten oder in Oslo in ein anderes und schreckliches Licht gerückt. Bei Fundamentalismus denkt man unwillkürlich an islamische Fanatiker, an Terror, Bomben und Tote. Das ist ausgesprochen bedauerlich, denn ein Fundamentalist im christlichen Sinne ist ein Mensch, dessen Glaubensgrundlage die Heilige Schrift ist und dort steht:

Lk 10,27: «Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Vermögen und mit deinem ganzen Gemüte, und deinen Nächsten wie dich selbst!»

Ist ein Mensch bereit, seinen Nächsten zu lieben wie sich selbst, dann versteht es sich von selbst, dass er ihn achtet und schätzt und bereit ist, ihm Gutes zu tun. Ein Christ trachtet niemandem nach Leib und Leben.

Es ist nicht nachvollziehbar, wie es in der heutigen Zeit dazu kommt, islamische Fanatiker und Christen, die an das Fundament der Heiligen Schrift glauben, gleichzusetzen. Das geht inzwischen so weit, dass Christen, die z.B. die Schöpfungslehre der Bibel für Wahrheit halten und die deshalb auch als Kreationisten bezeichnet werden, diffamiert und als Fundamentalisten im negativen Sinn abgestempelt werden.

Niemand darf zu diesem „Zerrbild“ beitragen, weder Journalisten noch Amtsträger der Kirche.

Horst Niehues, Sulz-Sigmarswangen

Ach würden sich Bischöfe wie Herr July doch öfters mal zu Wort melden, wenn es nicht darum geht, sich aus einem Zugzwang herauszumanöverieren. Vielleicht dann einmal, wenn Gottlosigkeit und Unglaube gerade mal wieder ganz normal auf der Tagesordnung in Gesellschaft und Politik stehen. Hier in diesem Fall bestimmt die Welt mit ihren Irrungen und Abwegen, wann und was christliche Vertreter zu sagen haben.

Liegt es nicht gerade an der Unauffälligkeit von Kirche, dass die Menschen nicht zwischen Christen und Gottlosen unterscheiden können? Wer käme auf die Idee, Foodwatch für eine Organisation der Lebensmittelindustrie zu halten? Foodwatch weiss es, seine Botschaft unter die Leute zu bringen. Das christliche Erscheinungsbild in Europa ist anscheinend so konturlos, beliebig, weltzugewandt und gottesfern, dass jeder Satansbraten sich damit schmücken kann.

Der Mörder in Norwegen ist weder ein Christ noch ein fundamentaler Christ, er ist ein fantischer Nazi, sowie Hitler und seine Mord-Ideen.